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洛书之谜的故事

时间:2020-11-28 06:43:12 作者:admin 来源:互联网
  《洛书》


  洛书,出水时间为大禹治水之间,赐予者黄河中的千年灵龟,被赐予者乃治水总指挥大禹。之后灵龟不现,大禹加冕。
  洛书之图:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中。


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  要想解得此书,必先明确一个方向,那就是古人对天文的崇拜。所以必须得从天文常识出发。
  北极星


  在我国上古时代,大家除了最为崇拜的太阳、月亮之外,就是北极星跟北斗七星。所以这则故事必须先得从北极星、北斗七星说起。
  这北极星,听着名字,就可以知道它是在北极上空的一颗星星。其实北极星不仅在北极上空,它还是不随时间变化,永远在“正北方”的一个方位指示星,所以古人用它来指示方向,所以北极星就是一颗名符其实的导航星。但是虽说北极星不动,其实也不是绝对如此。由于地球自转轴也存在着周期性缓慢的摆动,所以北极星的王座也是轮流转着的,这个周期大约是两千年。但是无论是谁坐得王座,总之“跑得了和尚跑不了庙”,总有一颗是在正北方向的。
  北斗七星


  北极星,扮演了恒星的角色,那么这北斗七星有会扮演何种角色?北斗七星,一听貌似就七颗连星,其实不止七颗,还有两颗是隐了形的,所以有些人也说成北斗九星。在我国古代,这天上的星星就是人间梦境。所以北极星有个响亮的名字叫“帝星”,而这北斗七星则是“帝车”、“帝舆”。一个是皇帝,一个是皇帝的专机,这又是怎么回事呢?
  其实是这样的,由于北极星永恒在了正北,在人们心中就跟君王一样永恒,坐北朝南的习俗也就来源于此。而这北斗星,有个忠诚的行为,那就是永远绕着皇帝转悠,这才在人们心中有了个皇帝的专机的说法,古人还把这种现象美其曰“帝星乘车临御八方”。北斗七星除了作为帝车的作用外,还可以指明季节,古人常言:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。 
  北斗七星呈斗形,所谓的斗,就是古人用来乘酒的勺子。所以在天空中很好识别。而这北极星虽说是帝王,但其实也不是太明亮,正印了“民为贵,社稷次之,君为轻”这个理。所以要想在浩瀚的夜空中找到皇帝的居处,如同大海捞金,还必须得依靠皇帝那显眼的“专机”——北斗七星,皇帝的车子就是不一般啊。有了北斗七星,那北极星也就很容易找了,只要通过斗口的两颗星(天枢、天璇)连线,朝斗口方向延长约五倍远,就找到北极星了。 


  斗口的两颗星就是天璇和天枢。其中天枢、天璇、天玑、天权组成斗身,曰魁;玉衡、开阳、摇光组成斗柄,曰杓。当然还有左辅右弼,就是隐了形那两颗。
  北斗七星与“洛书”的秘密




  以上就是北极星跟它车子的事了。下面讲些它们跟洛书的事。


  洛书不像河图那么复杂,仅有一层,所以相对比较好解。我们知道北极星盘踞正北,坐北而面南,有君临天下之象,而北斗七星环居帝星,犹如帝銮,国君乘之而督察宇内。作为洛书,就是在记述帝王巡察的结果。北斗围绕北极星旋转,把夜空均划分成八个走向,而在这八个走向内最为明亮的星的个数就对应着洛书上八个方向上的数字。所以洛书就是“星空分区”的结果。
  星空分区


  所谓的“星空分区”,就是以北极星为中心,将三百六十度的天空平均划分成八份,每份四十五度,称为八方:坎位(北方)、离位(南方)、震位(东方)、兌位(西方)、乾位(西北)、坤位(西南)、艮位(东北)、巽位(东南)。
  伏羲将《河图》演绎成了伏羲先天八卦,而文王将《洛书》演绎成了文王后天八卦:


  洛书又称九宫,根据洛书的布局,一在正北、二在西南、三在正东、四在东南、五在中央、六在西北、七在正西、八在东北、九在正南。九宫数与八卦方位组合起来,就得到:坎一宫、坤二宫、震三宫、巽四宫、中伍宫、乾六宫、兌七宫、艮八宫、离九宫。
  这八个分区其实正对应着《奇门遁甲》里的天盘九星,其中天蓬星主宰着坎一宫所在的天空;天芮星主宰着坤二宫所在的天空;天冲星主宰着震三宫所在的天空;天辅星主宰着巽四宫所在的天空;天禽星相当于北极星,主宰着将帅所在的中伍宫;天心星主宰着乾六宫所在的天空;天柱星主宰着兌七宫所在的天空;天任星主宰着艮八宫所在的天空;天英星主宰着离九宫所在的天空。
  随着“星空分区”四字定下的结论,洛书之迷到此解开。再来回忆一下灵龟赐图、大禹巧得龟书的神话故事,可见洛书跟河图一样,也是天文观测的结果。在古代,天文直接连带着宗教,而神权直接为皇权服务,所以要是谁敢说得到了天的馈赠,特别是天文天象上的赐予,那么他就是在挑战皇权,并企图取而代之。无论洛书之说出自大禹,自诩天命所归,还是下属所为,总之在洛书的背后已经酝酿了一场不可忽视的夺权之争。洛书也为他的加冕制造了神权方面的支持。



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